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日志

 
 

2014/7/19-20貴州之旅  

2014-07-29 16:06:13|  分类: 圖文自創 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2014年07月29日 - 靈芝草 - 紫月軒~~詩情畫韻
 

7/19

貴州黃果樹瀑布是我期盼多年的旅遊景點,今年終於可以成行!

我們一團搭乘遠航下午班機到貴陽龍洞堡機場,抵達時間已經是晚上20:30

直接到酒店入住,待第二天開始的旅遊行程

7/20

早上我仍然習慣早起,先到飯店外走走,看看飯店外的環境,也可以了解貴楊的生活習性

用完早餐,我們開始一天的旅遊

先座車參觀【天龍屯堡】,這是原朝時代就流下來的歷史屯堡,當時是朱元璋在此囤積兵糧,準備作為攻擊基地。

接著去天臺山的五龍寺,這座寺廟建築有百年歷史,也是軍事基地,在國共時代也是國軍的掩飾基地。因為地是峻峭抖跋,難攻易守!

天臺山 好熟悉的名詞 卻對它毫無概念,原來 這是佛、儒、道三教合一的天臺山五龍寺。

四周群翠環抱 中間有塊平坦的農地 非常美麗的綠色,沿途有高大的岩石兀立 地勢越來越險峻,山頂 是屬於屯堡人建立的廟宇 名「五龍寺」,水泥建造 有如古堡 森嚴肅穆之感 油然而生,廟宇屋頂 有五條龍 好像去尋幽探古 裡面空房間無數,是屯堡寺廟建築的代表

下午去聽了一場"地戲"----地方戲曲,這場戲,完全聽不懂,比湘戲更難聽懂,聽解說員說是演三國演義,反正聽不懂就看表演吧!

接著去看古蹟文廟

這建築是明洪武年初年,建築的孔子廟,經過時代的演變以及文革時代的破壞過,只能體會曾經輝煌,現在能保存的,看著古蹟緬懷過去的工程偉大!

安順市平壖縣的天龍屯堡,為一處明代建設至今的古鎮,居民600多年來,依舊維持先祖流傳下來的穿著與生活習慣,跟中原漢人完全不一樣,也跟貴州少數民族截然不同,自成一派,被稱為老漢人,衍生出來的文化,即使在民族采風多元的貴州,仍然散發無法被忽視的獨到況味。

朱元璋打天下時,從江南調派30萬大軍直入中國西南,戰後為維持雲南、貴州之間的驛道暢通,並監管少數民族,於是在安順市一帶駐紮,開啟貴州屯堡文化的濫觴。平壩縣的天龍是雲南古驛道上重要據點,坐落在群山簇擁的山坳處,又有可居高守衛的天台山屏障,雀屏中選成為當時屯軍紮根之地。

經過600多年物換星移,天龍屯堡的居民從穿著、語言到生活習慣,依舊停格在明朝時代;村內所有房子不是三合院就是四合院,建料就地取材,用石頭蓋屋、鋪路,形成一座固若金湯的石頭城。此外,基於軍事考量,巷弄蜿蜒而錯綜複雜,有如迷宮一樣;遊走其中,想不迷路都難呢!

天龍女人 頭戴罩腳踩翹

 

屯堡居民不論男女,穿著都跟現代人不一樣,貴州有一句順口溜,把天龍女人的穿著形容的入木三分,「頭上黑白罩罩、腳上一對翹翹、耳上兩個吊吊、腰上一個鞘鞘」。天龍稱沒有結婚的女人叫小娘娘,結了婚的女人叫大娘娘、老娘娘。小娘娘不用包頭巾,大娘娘包白布巾表示還是媳婦兒,有白頭偕老的意味,老娘娘包黑布巾表示已經是當了阿嬤的長者。腳上踩著鞋尖翹翹的繡花鞋,因為以前這裡是軍事重鎮,婦人為了防身,就在鞋尖藏刀片,以備不時之需,現在腳下穿的還是繡花鞋,但多數已經沒有刀片了。

明朝首富住宅 今昔非比

 

至於耳上兩個吊吊,是因為這裡的女人喜歡戴垂墜式耳環;而腰上一個鞘鞘,源自於天龍女人習於在腰間繫上12尺長(3.64公尺)的腰帶,12尺像徵一年四季,腰帶再由888根絲線編織而成,具有發發發的意思。除了特殊穿著外,天龍人把60歲視為壽終正寢,過了耳順之年才回歸祖先行列,全村的人要一起辦桌慶祝,熱鬧程度猶如辦喜事呢!

此外,村子裡還能看到明朝首富沈萬三的住居,但他的房子而今已殘破得看不出富貴人家的氣勢,教人不勝欷歔。同時當地還保留舊時古驛道上,馬幫休息的驛站文化,進村的遊客都能來喝碗免費薑茶。

遊訪天龍屯堡,還能觀賞被譽為古代戲劇活化石的「地戲」,地戲是當年屯田戍邊的軍民,閒暇時為了不讓自己鬆懈,又能兼具娛神娛人效果,練武操演衍生而來的戲劇,因表演者沒有舞台,就在地面上演所以叫地戲,也因為沒有舞台,為使觀眾都能看清楚,於是把面具戴在頭頂上,戲碼多是像楊家將、三國演義等頌揚忠義的故事,用來振奮軍威、恫嚇敵人、祈求出師勝利,因而也被稱為軍儺(音同挪)

張藝謀執導的電影《千裡走單騎》,就以地戲做為牽動故事、催化人心的靈魂元素,延聘安順地戲師傅入鏡,只可惜也因為劇中把故事發生地點設定在雲南,卻沒說明地戲出處,陰錯陽差意外造成張導與貴州之間的嫌隙,由此可見,地戲對貴州人來說,是多麼重要的文化瑰寶呀!

2014年07月29日 - 靈芝草 - 紫月軒~~詩情畫韻
 
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